На главную
Полки для икон Купить икону

155281,
Ивановская область,
Лухский район,
с. Тимирязево

Тел. 8 (49344) 22-137, 22-187, 22-148.

E-mail:
agafon@tihon-luh.ru

Банковские
реквизиты

В серии «История мироздания в свете православного вероучения и научных фактов» выходят три фундаментальные работы:

— «Происхождение мироздания: эволюция или сотворение?»

— «Духовное понимание истории»

— «Основные концепции истории мироздания»

Книги написаны православным учёным-историком О. Н. Забегайло по благословению и с молитвенной помощью его духовного отца протоиерея Михаила (Труханова) (14.IX.1916-16.III.2006).

Данные исследования могут быть использованы разработчиками «Проекта Росси и», «Русской доктрины» и др. в качестве духовной основы их проектов. Они так же адресованы властной «ВЕРТИКАЛИ», элите общества(политической, экономической ,военной, учёной, «учебной») и вообще всем желающим спасения своей души и душ своих близких.

В целом, труды этой серии содержат материалы для соответствующих учебных пособий. Они могут быть рекомендованы для всех изучающих историю Отечества, Всемирную историю, историю мировых религий и религиоведение как в духовных, так и в светских учебных заведениях, а так же для тех, кто хотел бы самостоятельно научиться духовному пониманию истории мира, человека и общества.

О. Н. Забегайло
«Происхождение мироздания: эволюция или сотворение?»

Это первая крупная работа автора, написанная и подготовленная к изданию по благословению и молитвам его духовного отца протоиерея Михаила (Труханова).

В книге отмечается, что существуют две основные научные концепции возникновения мироздания- эволюционная и креационная ( или теория сотворения). Возникла ли наша вселенная эволюционным путём за миллиарды лет саморазвития или же была сотворена за шесть дней? Учёные эволюционисты утверждают первое, учёные креационисты — второе.

Кто прав? На чьей стороне истина? Автор пишет, что споры между эволюционистами и креационистами то утихают, то разгораются с новой силой. Почему это происходит?

Оказывается, что от нашего ответа на этот вопрос зависят наше мировоззрение и образ жизни. Если Бога и вечной жизни не существует и человек произошёл от обезьяны, то:

— Один раз живём — всё, что можем от жизни берём;

— Ешь, пей, веселись — всё равно умрём, ни за что не ответим.

Но если жизнь вечная существует и человек — это образ Божий, то всё кардинально меняется:

— Не ешь, не пей, не веселись не в меру — всё равно не умрёшь, и потому за все свои не только поступки, но даже мысли и чувства ответишь перед Богом на Страшном суде.

Так кто же прав — эволюционисты или креационисты? На чьей стороне наука?

По мнению автора «пока» ни на чьей, так как обе теории, эволюционная и креационная, опираются на определённый круг научных фактов. Таким образом, наука стоит перед выбором: эволюция или Сотворение? Осуществить этот выбор не так-то просто. Потому что научные (опытные) доказательства требуют соблюдения, по крайней мере, двух обязательных условий. Во-первых, результаты научного опыта должны быть наблюдаемыми. Во-вторых, условием самого опыта должна быть возможность его воспроизведения ( его повторяемость).

Автор подчёркивает, что ни эволюционисты, ни креационисты не могут воспроизвести сам опыт рождения нашей вселенной или даже одной только нашей планеты. Никто из них не наблюдал и в принципе никогда не сможет наблюдать процесс возникновения вселенной. Здесь, казалось бы, ничего нельзя знать и доказать наверняка.

Почему же креационисты уверены в своей правоте? Чем они обосновывают истинность теории сотворения мира и человека? Автор книги подробно исследует основные доводы креационистов по данной проблеме.

В качестве заключения в книге подчёркивается, что различное (эволюционное или креационное) объяснение возникновения мира и человека ведёт к разному толкованию истории появления и развития человеческого общества. Поэтому актуальные проблемы материалистического и духовного понимания истории общества могут и должны стать темой отдельного научного исследования (См. об этом книгу О. Н. Забегайло «Духовное понимание истории»).

Полный текст книги


О. Н. Забегайло
«Духовное понимание истории»

В книге представлены следующие основные проблемы и предложены ответы на них с духовной точки зрения:

— истинность т.е. Божественность именно и только Православия;

— основы православного миропонимания;

— соотношение веры и знания;

— первенствующая роль Православной религии в России;

— идея Святой, а потом — и Великой (материально) Руси;

— необходимость возвратиться нам не в прошлое, а к его непреходящим, вечным, духовным ценностям;

— национальная идеология России в настоящее время (патриотизм, то есть любовь всех наций и вероисповеданий к одному, единому для всех — по месту рождения и проживания — Отечеству земному — России). И национальная Идеология России в недалёком будущем: Православие — православное Самодержавие — православная Народность;

— причины и процесс каинизации сначала западной, а затем и нашей, русской цивилизации;

— основные черты русской цивилизации в каждой из основополагающих сфер общественной жизни — социальной, политической, экономической и духовной;

— якобы отсталость России (не отсталость, а отставание), причём только в материальном — но не в духовном — отношении от нескольких ведущих стран мира;

— характеристика России как семьи (а не тюрьмы!) народов;

— духовный подход к пониманию истории;

— видимая история, история России — как результат невидимой духовной брани в наших сердцах, (в мыслях и чувствах) — Бога и дьявола, добра и зла — за наши бессмертные души;

— нематериальная первопричина наших бед — наши грехи. Поэтому и бороться с нею надо нематериальными средствами, прежде всего покаянием (а не митингами, бунтами, революцией, которые только разжигают страсти и множат смертные грехи);

В книге представлены обширные приложения (почти 100 страниц):

— о духовном перевороте в Западной Европе в XV-XVI вв.;

— об изменении смысла основных понятий общественных наук;

— об Институте военного духовенства дореволюционной России, а так же современных США, ФРГ и Иране;

— общие обязанности воинских чинов (командного состава);

— расписание праздников (и освобождение от несения нарядов и т.п. в праздничные дни) для православных и иноверцев (мусульман, далайламаистов, караимов и евреев);

— о воинской службе и непротивлении злу насилием;

— о содержании и сущности духовного, цивилизационного и формационного подходов к изучению истории;

— православное учение о посмертных (20) мытарствах и покаянии в грехах по типу 20 мытарств;

— о схождении Благодатного огня на Гроб Господень и реакции на это мусульман и иудеев;

— новое свидетельство: Иисус Христос — реальная историческая личность;

— молитва о. Михаила (Труханова) о всенародном покаянии и условия его совершения;

Среди приложений — 35 схем, которые (будучи оформлены в виде слайдов) позволят сопровождать лекции и выступления демонстрацией этих схем.

Итак, в книге предлагаются ответы на «вечные» вопросы с православной точки зрения:

— Кто виноват? Я, т.к. я грешу, не выполняю заповедей.

— Что делать? Я должен покаяться, изменить свой образ жизни.

— Как это сделать? Духовными средствами: воцерквлением себя, семьи, своего окружения и своих подчинённых, прежде всего покаянием — личным и всенародным.

Полный текст книги


О. Н. Забегайло
«Основные концепции истории мироздания»

В работе (на основе первых двух книг автора) представлены основные концепции истории мироздания: эволюционная (атеистическая и телеологическая), креационная и религиозная (библейская).

Если эволюционная концепция основана на косвенных научных данных, креационная, прежде всего на Библии, а потом и науке, то библейская концепция основана не на какой-либо человеческой (научной) теории, а на Откровении Бога и толковании Его святыми отцами Церкви.

В целом, в работе автора исследуются следующие основные проблемы истории мироздания:

1. Эволюционная концепция истории мироздания:

— основные разновидности эволюционной теории;

— эволюционная теория происхождения вселенной;

— проблема промежуточных звеньев в теории эволюции;

— геологическая колонна и радиометрические методы датирования;

— атеистическая эволюционная картина мироздания.

2. Креационная концепция истории мироздания:

— креационная история мироздания;

— наука о достоверности креационной теории;

— религиозные свидетельства в пользу теории сотворения.

3. Религиозная (библейская) концепция истории мироздания:

— основы библейского миропонимания;

— библейские типы цивилизаций в истории человечества;

— катастрофичность русской истории: кто виноват и что делать?

— о духовном понимании истории мироздания.

4. Что нас ожидает?

Полный текст книги


О возрождении молитвы

С тех пор, как митрополит Антоний Храповицкий вкупе с арх. Никоном Рождественским разорили молитвенное Афонское устроение и почти ликвидировали русское монашество на Святой Горе, исчезла "умная молитва". Они стали практиковаться только одиночками, которые не смели громко заявить о своем молитвенном делании.

Между тем, поскольку возрождение России напрямую зависит от покаяния, а покаяния без истинной внутренней молитвы достичь невозможно. Значит, прежде всего, должна возрождаться "умная" внутренняя Иисусова молитва, должно всем покаяться за разорение "имяславия" и приступить к возрождению древней Иисусовой молитвы.

В связи с этим, мы помещаем на нашем сайте некоторые материалы, которые, мы надеемся, дадут первый толчок к возрождению молитвы в России и на Святой Горе Афон.

"Умную" молитву настойчиво утверждали Григорий Палама, Серафим Саровский, Иоанн Кронштадтский и другие великие подвижники, не мыслящие без нее своей жизни.

Наш монастырь старается возродить "умную" Иисусову молитву, и на наших богослужениях мы всё больше будем уделять ей внимание. А также о необходимости ее ежедневной практики говорится в помещенных на нашем сайте материалах:

1. В монастырском Уставе.

2. В статье о глоссолалии иг.Агафона.

3. В выписке из Толкового Типикона / Киев.1910.Скабалланович.

4. В монастырском сборнике №7:
а) "Повесть об Иоанне, затворнике Старо-Шайговском" (стр. 121).
б) "Отец Иоанн Кронштадтский и имяславие" (стр. 73).
в) "Внимать самому себе", Г.Палама (стр. 61).
г) "Практическое руководство к умной молитве" (стр.115).

Издательская работа монастыря

Сборник 4

Сборник 5

Сборник 6

Сборник 7



О забытых мистических дарах, использующихся в богослужениях Православной Церкви



Игумен Агафон: Практическое руководство к "умной" молитве



О чудесах Преподобного