Введение

Различное - эволюционное или креационное - объяснение возникновения мира и человека приводит к различному толкованию истории и разным выводам о смысле бытия.Выбор между материалистическим и духовным пониманием истории имеет существенное значение для определения целей и характера деятельности человека и общества. Следовательно, эта проблема может и должна быть темой научного исследования.

В чем актуальность данной проблемы?

Во-первых, в том, что сегодня одни и те же факты и события истории, одна и та же деятельность исторических личностей получает различные оценки, в зависимости от подхода исследователя. Так, с точки зрения материалистического формационного подхода, Петр I в качестве государственного деятеля своего времени оценивается как Великий. Однако, с духовной точки зрения, ситуация с Петром I выглядит далеко не однозначно, поскольку деятельность первого российского императора в отношении государствообразующей религии - Православия и многие отдаленные последствия его реформ привели к социокультурному расколу нации и оказались для императорской России плачевными.

Во-вторых, если формационный подход известен в нашей стране давно, будучи частью долгое время господствовавшей методологии марксизма, то, например, цивилизационный подход к истории человечества появился в учебных программах вузов страны лишь в начале 90-х гг. ХХ века.

В третьих, в настоящее время духовный подход к изучению истории находится лишь в стадии становления и недостаточно известен не только широкому кругу читателей, но и многим специалистам-историкам. В связи с этим в книге акцент сделан на освещении именно этого подхода.

Ученые-обществоведы и широкая читательская аудитория имеют сегодня возможность ознакомиться не только с эволюционной, но и с креационной теорией возникновения мира и человека. Поэтому без духовного осмысления возникновения и развития человеческого общества уже не обойтись. Тем более что именно в духовности человека и общества заключается главное их отличие от любых представителей животного мира.

Элементы духовного подхода к изучению общества имеются в некоторых учебниках и учебных пособиях для высших, в том числе и военных, учебных заведений страны. В определенной мере они отражены, например, в учебном пособии "История России", учебниках "История России в сообществе мировых цивилизаций" и "Отечественная история", подготовленных преподавателями кафедры истории Военного университета и изданных соответственно в 1997, 1999 и 2004 гг.

Использование элементов духовного подхода наиболее характерно для учебника "История человечества", выпущенного в 2003 г. (т. 8 "Россия") под общей редакцией А. Н. Сахарова.

Вместе с тем, существует потребность в более глубоком осмыслении применения духовного подхода к анализу исторического процесса, в том числе для изучения актуальных вопросов всемирной истории, истории Отечества, истории мировых религий и религиоведения.

Данное учебное пособие представляет собой попытку способствовать решению некоторых актуальных проблем духовного понимания истории. В их числе - вопросы библейского мировоззрения, соотношения веры (религии) и знания (науки), преемственности в понимании истории, понимание первопричин наших бедствий (катастрофичности нашей истории) и путей их устранения.

При этом история мира и России рассматривается в настоящем пособии, прежде всего, с позиций православного миропонимания.